Tema Familiar - El traslado del Arca


El traslado del Arca
EL PRIMER DESFILE: Cuando David fue ungido como Rey sobre Israel, tuvo el deseo en su corazón de traer el arca de Dios que estaba en Quiriat-Jerasím, y según lo narra el relato bíblico plasmado en I Crónicas 13:05 al 13, *{...Entonces juntó David a todo Israel, desde Sihor de Egipto hasta entrar en Hamat, para que trajesen el arca de Dios de Quiriat-jearim....* verso 06 ...Y subió David con todo Israel a Baala de Quiriat-jearim, que es en Judá, para pasar de allí el arca del SEÑOR Dios que habita entre los querubines, sobre la cual su nombre es invocado.... verso 07 ...Y llevaron el arca sobre un carro nuevo de la casa de Abinadab, y Uza y su hermano guiaban el carro.... verso 08 ...Y David y todo Israel hacían alegrías delante de Dios con todas sus fuerzas, con canciones, arpas, salterios, tamboriles, címbalos y trompetas.... verso 09 ...Y cuando llegaron a la era de Quidón, Uza extendió su mano al arca para tenerla, porque los bueyes se apartaban.... verso 10 ...Y el furor del SEÑOR se encendió contra Uza, y lo hirió, porque había extendido su mano al arca; y murió allí delante de Dios.... verso 11 ...Y David tuvo pesar, porque el SEÑOR había hecho rotura en Uza; por lo que llamó aquel lugar Pérez-uza (división o rotura de Uza ), hasta hoy.... verso 12 ...Y David temió a Dios aquel día, y dijo: ¿Cómo he de traer a casa conmigo el arca de Dios? ... verso 13 ...Y no trajo David el arca a su casa en la ciudad de David, sino la llevó a casa de Obed-edom geteo....} Veremos que en esa oportunidad, Dios estorbó el traslado del Arca, debido a razones obvias. La principal de esas razones era que David se estaba pasando sobre la palabra de Dios, ya que en Deuteronomio 10:08 dice: ...En aquel tiempo apartó el SEÑOR la tribu de Leví, para que llevase el arca del pacto del SEÑOR, para que estuviese delante del SEÑOR para servirle, y para bendecir en su nombre, hasta hoy.... Vemos que la ordenanza respecto al traslado del arca, era bien clara, diciendo que tenían que ser los levitas los que debían de cargar el arca sobre sus hombres, y a pesar de eso, David puso el Arca del pasto sobre un carro nuevo halado por bueyes, razón principal por la cual Dios decidió estorbarlo. Nótese que David era un hombre especializado en prodigar alabanza al Señor, tocar arpa, cantar y danzar, eran prácticas comunes en la vida de David, pero el punto que deseo señalar es que David hizo rutina de la alabanza que en sus momentos de inspiración habían sido Rhema para su vida. David hizo rutina de la danza, ya que es obvio que el Señor no la recibió, por lo tanto, no era inspirada y era en la carne. Desde que David inició ese desfile con ese vehículo, Dios estaba airado, y de una u otra forma, Jehová estuvo hablándole por el Espíritu a David para que detuviera el desfile, , pero como David estaba en su rutina carnal de danza, no escuchó la voz del Señor, que, con toda seguridad, le redargüía, hasta que el Señor decidió detener el desfile haciendo que los bueyes tropezaran, lo que produjo que Uza extendiera su mano para detener el arca, motivo por el cual, la ira del Señor se hizo manifiesta y fue hasta ahí donde David entendió que ese desfile andaba mal y que debía detenerlo. Podemos ver en estos versos, el peligro de hacer rutina de la alabanza, ya que estando metidos en esa rutina carnal, lo que conseguimos es cerrar nuestro oído a la voz de Dios. UZA FUERZA HUMANA Significa que David definitivamente estaba haciendo un traslado en la carne, con su propia fuerza humana, y esto lo podemos afianzar más con el verso 08 de I Crónicas ...Y David y todo Israel hacían alegrías delante de Dios con todas sus fuerzas, con canciones, arpas, salterios, tamboriles, címbalos y trompetas....** David intentó llevar el arca del pacto con todas sus fuerzas, y no con la fuerza del Señor como debió haber sido. El lugar donde Jehová mató a Uza fue llamado Perez-Uza. PEREZ UZA QUEBRANTAMIENTO DE LA FUERZA HUMANA Dios siempre que se le quiera atraer bajo motivación humana, va a actuar quebrantándonos. Podemos ver que David tenía en ese desfile todos los instrumentos musicales que se usaron en el segundo desfile, y aquí se puede comprobar que aún así Dios no estuvo dispuesto a recibir esa alabanza debido no a que no se ejecutaran bien los instrumentos, sino debido a una mala actitud, esto nos enseña que más importante que los instrumentos, es nuestra actitud delante de Dios, esto no quiere decir que toquemos los instrumentos mal porque todo debe hacerse para Dios con excelencia. Después de que Dios hirió a Uza por la temeridad de tocar el arca, vino el temor de Jehová sobre David, y ese dijo: Cómo he de traer a mi casa el arca de Dios? En ese momento inició Dios un proceso de restauración con la vida de David, que culminó con el segundo traslado del arca, y este si pudo realizarse. EL TEMOR DE JEHOVÁ Vamos a averiguar como se inició ese período de restauración que le permitió a David traer el arca de Dios. Comenzó con el derramamiento del temor a Jehová sobre la vida de David, hay que notar que el temor a Jehová es uno de los siete espíritus de Dios que operan en la iglesia, y el temor a Jehová es el séptimo. Isaías 11:03 dice *...Y su deleite estará en el temor de Jehová...* significa que de los siete espíritus de Dios, el que le va a dar a la iglesia la gracia de ser deliciosa delante de Dios, es el temor de Jehová, que no es otra cosa que el arrepentimiento que a su vez es el espíritu del profeta Elías, Malaquías 04:06 dice: *...Hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y de los hijos hacia los padres...* es decir, es la instauración del ministerio de los padres espirituales. El pasaje literal de I Crónicas verso 12 primera parte, dice: ...Y David temió a Dios aquel día... En ese momento inició el proceso de restauración para con David. Note que todos los éxitos militares de David eran muy buenos, y traían beneficio a la nación, pero aún no había una marcada victoria de Israel sobre los pueblos extraños, especialmente el de los filisteos, y es muy interesante notar el hecho de que luego que el temor de Jehová cayó sobre David, entonces el temor de David cayó sobre los filisteos, y después ese temor cayó sobre ellos y ya nunca más se volvieron otra vez a levantar contra David. *...Y DAVID TEMIO A DIOS AQUEL DIA...* {I Crónicas 13:12) El temor de Jehová era necesario sobre David. ...Y PUSO EL SEÑOR TEMOR DE DAVID SOBRE TODOS LOS GENTILES... Desde ese momento, Dios empezó a darle la victoria a David por donde quiera que él iba. Notemos que el arca de Dios aún no había sido trasladada, y el punto principal era ese precisamente, ya que el arca del pacto en Jerusalén significaba la presencia de Dios con Israel. ENTRE LOS DOS DESFILES Entre el primer desfile y el segundo, sucedieron varias cosas. *E Hiram rey de Tiro envió embajadores a David, y madera de cedro, y albañiles y carpinteros, que le edificasen una casa...* verso 02 ...Y entendiendo David que el SEÑOR lo había confirmado por rey sobre Israel, y que había ensalzado su reino sobre su pueblo Israel,. { Crónicas 14:01 al 02} David engendró hijos e hijas en Jerusalén {I Crónicas 14:03 al 07} *...Tomó aun David mujeres en Jerusalén, y engendró David aun hijos e hijas...* verso 04 *... Y estos son los nombres de los que le nacieron en Jerusalén: Samúa, Sobab, Natán, Salomón,...* verso 05 ...Ibhar, Elisúa, Elpelet,... verso 06 ...Noga, Nefeg, Jafía, ... verso 07 ... Elisama, Beeliada y Elifelet.... David derrota dos veces a los filisteos en el valle de Rejaim {I Crónicas 14:08 al 17} ...Y oyendo los filisteos que David había sido ungido por rey sobre todo Israel, subieron todos los filisteos en busca de David. Y cuando David lo oyó, salió contra ellos... verso 09 ...Y vinieron los filisteos y se extendieron por el valle de Rafaim.... verso 10 ...Y David consultó a Dios, diciendo: ¿Subiré contra los filisteos? ¿Los entregarás en mi mano? Y el SEÑOR le dijo: Sube, que yo los entregaré en tus manos.... verso 11 ...Entonces subieron a Baal-perazim, y allí los hirió David. Dijo luego David: Dios ha partido mis enemigos por mi mano, como se parten las aguas. Por esto llamaron el nombre de aquel lugar Baal-perazim.... verso 12 ...Y dejaron allí sus dioses, y David dijo que los quemasen al fuego.... verso 13 ...Y volviendo los filisteos a extenderse por el valle, ... verso 14 ...David volvió a consultar a Dios, y Dios le dijo: No subas tras ellos, sino rodéalos, para venir a ellos por delante de los morales;... verso 15 ...y cuando oyeres venir un estruendo por las copas de los morales, sal luego a la batalla; porque Dios saldrá delante de ti, y herirá el campamento de los filisteos.... verso 16 ...Hizo, pues , David como Dios le mandó, e hirieron el ejército de los filisteos desde Gabaón hasta Gezer. ... verso 17 ...Y el nombre de David fue divulgada por todas aquellas tierras; y puso el SEÑOR el temor de David sobre todos los gentiles. IRAM, REY DE TIRO Iram, rey de Tiro, le envió a David embajadores, material y obreros para hacerle una casa a él, aquí hay una hermosa enseñanza: IRAM NOBLE PADRE TIRO ROCA EL HIJO Iram tipifica a Jehová Dios Padre, y Tiro tipifica a Cristo. En Eclesiastés 10:17 hay un verso que puede corroborar más este punto y dice: *...Bienaventurada tú tierra cuando tu rey sea Hijo de nobles...Aquí se refiere al reinado de Cristo quien es Hijo del Noble {el Padre}. Después del Espíritu de temor de Jehová, toda la iglesia, como David, va a recibir de parte de Dios embajadores, material y obreros. LOS EMBAJADORES APÓSTOLES TODOS EDIFICAN EL MATERIAL ES LA ESCRITURA LA CASA LOS OBREROS SON LOS MINISTROS La bendición principal aquí es el reconocimiento del ministerio apostólico por los que no lo reconocían, y la confirmación son señales y prodigios por los que ya lo reconocían. Este hecho va a ser el causante de la confirmación de nuestra fe, tal y como sucedió con David. ...Y entendió David que Jehová lo ...Esperando la* *había confirmado por rey... manifestación de Jesucristo,* {I Crónicas 14:02} *el cual también os confirmará* *hasta el fin...{I Corintios 01:08} El ministerio apostólico sirva para confirmar en la fe a los santos. DAVID ES PADRE David engendra hijos en Jerusalén.* El hecho de que David engendrara hijos e hijas en Jerusalén, es tal vez el punto crucial de esta enseñanza. Ese apareamiento fue otra consecuencia más del espíritu de arrepentimiento sobre David. Antes David ya había tenido hijos, pues en Hebrón le nacieron seis, pero el punto era que Dios quería de David hijos de la ciudad Santa, es decir, hijos de Jerusalén, el engendrar David estos hijos, le sobrevinieron una serie de hechos que dependían estrechamente de la paternidad de David. CONTRA LOS FILISTEOS Lo primero que le vino fue que inmediatamente luego de engendrar a sus hijos, textualmente el verso siete del capítulo 14 dice: *...Oyendo los filisteos que David había sido ungido rey sobre todo Israel, subieron todos los filisteos en busca de David, y cuando David lo oyó, salió contra ellos...* Inmediatamente después de que David tiene a sus hijos en Jerusalén, el enemigo se dio por enterado que David es rey sobre Israel, y notemos que antes de ser padre, David ya era rey, pero esto no significaba ningún problema para el enemigo, pero cundo David fue padre, entonces el enemigo lo consideró rey y además padre, lo que significaba que David era un enemigo de cuidado, razón por la cual al instante le declaran la guerra. Los padres tienen mayor revelación de Dios que aquellos que no lo son. Abraham, al ser llamado así, se constituyó en padre de multitudes, y a la vez, en amigo de Dios, y el ser amigo de Dios le garantizaba tener una visión constante del futuro que le precedería, la prueba de esto está en la ocasión cuando Jehová iba a destruir Sodoma y Gomorra, diciendo: *....Encubriré Yo a Abrahám lo que voy a hacer...* {Génesis 18:17}. Aquel que es constituido como padre en Israel, tiene una dotación sobrenatural de Dios sobre su vida para conocer lo que Dios va a hacer, de esa forma también David, como nunca antes, recibió una precisa, minuciosa y clara guianza para pelear y vencer al enemigo. En el verso 09 dice: *...Y vinieron los filisteos y se extendieron por el valle de Rafaim...* {Rafaim significa gigantes}. Para vencer a los gigantes, hay que ser padre y así poder recibir la dotación sobrenatural de Dios para saber de que forma Dios lo va a vencer. Dios dijo a David, en el verso 10 *...Sube, porque Yo los entregaré en tus manos...* Y el verso 11 relata la forma en la que David venció e los filisteos, y fue tal la victoria que el enemigo literalmente fue quebrantado, por lo que llamaron a ese lugar BAAL PERAZIM, que quiere decir: EL SEÑOR QUE QUEBRANTA. De aquí podemos sacar una enseñanza muy útil, y es que para pasar por Baal-Perazim, primero hay que pasar por Perez Uza, en otras palabras quiere decir que para poder quebrantar a nuestros gigantes, primero Dios tiene que quebrantar nuestra fuerza humana. Es necesario que antes de quebrantar al gigante extranjero, tiene que quebrantar al gigante interior. Después de esa primera paliza, el verso 13 dice que otra vez los filisteos volvieron a extenderse por el valle, significando esto que los filisteos no fueron exterminados del todo, sino solo sujetados y reducidos al orden, entendiéndose que si se les deja fortalecerse, pueden levantarse y ordenarse nuevamente para la batalla. Al levantarse de nuevo los filisteos, David consultó a Jehová quien dijo a David en el verso 14 *...No subas tras ellos, sino rodealos, para venir a ellos por delante de las Balsameras...* Después de seguir instrucciones, nuevamente David los derrotó con gran estrago. Después de ser padre, David experimentó una guianza más profunda. Luego de esa victoria, David hizo casas para él mismo, y además arregló un lugar para el arca de Dios. EL SEGUNDO DESFILE LA CASA DE DAVID Volviendo atrás un poco, cuando fue el quebrantamiento de Uza, David dijo: *...Como he de traer a mi casa el arca de Dios...* {I Crónicas 13:12} David dijo esto puesto que en su casa no había un lugar preparado para el arca, es decir que aunque David hubiese podido traer el arca a Jerusalén, con todo y esto no hubiera podido recibir el arca en su casa, tenemos que prepararle al Señor en nuestro ser un lugar para El, y ese acto de preparar un lugar, lo podemos traducir en el término de ser PADRES. Hiram Rey de Tiro, quien proveyó a David obreros y materiales para hacerse su casa en I Crónicas 14:01, fue el mismo que proveyó a Salomón los obreros y materiales para construir la casa de Jehová. Podemos ver con esto que primero se edifica la casa personal y luego se edifica la casa de Dios, pudiéndose interpretar esto en el sentido material y también en el sentido espiritual. Sin embargo la enseñanza más útil en el sentido espiritual es que el arca de Dios tiene que ser trasladada no a una plaza pública, o a otro lugar, sino a una casa, es decir, al seno de una familia, porque luego de esto, el arca va a ser trasladada al templo. INTERPRETACIÓN DUAL LOS LEVITAS Es probable que David a estas alturas no supiera la razón por la cual Dios le había estorbado el primero traslado, pero lo cierto es que en el verso 02, del capítulo 14, David dice: *...Entonces dijo David: El arca de Dios no debe ser llevada sino por los Levitas...* David entendió por el Espíritu esta ordenanza, pero solamente después de: Es decir que aquel que es constituido como padre, tiene revelación de Dios en el entendimiento de los órdenes divinos. Después de esto, David congregó a todo Israel en Jerusalén para que pasasen el arca. Podemos decir que por la sucesión de los hechos que la UNIDAD del pueblo de Dios es una consecuencia de la instauración de los padres espirituales. CONSTRASTE DEL PRIMER DESFILE En I Crónicas 13:02, David dice: *...Y dijo David a toda la asamblea de Israel: Si os parece bien y si es la voluntad de Jehová nuestro Dios...* Con estas palabras que reflejan la actitud de David, éste estaba supeditando la voluntad de Dios a la voluntad del pueblo, estaba haciendo una mezcla entre democracia y teocracia, los resultados de la mezcla ya son de todos conocidos. CONTRASTE DEL SEGUNDO DESFILE En I Crónicas 15:03 dice *...Y congregó David a todo Israel en Jerusalén, para que pasasen el arca de Jehová a su lugar, el cual lehabía preparado...* Aquí ya no se ve que David le pregunte al pueblo, sino que con base en el Rhema, solo comunica lo que se va a hacer. Esto lo que nos sugiere es que siendo padres, vamos a tener la certeza en el actuar, y la respectiva autoridad para ejercerla, colocando así la voluntad de Dios sobre la del hombre. En este segundo desfile, David no se dirigió a los capitanes de millares, ni a los capitanes de centenas, ni a los jefes, sino que se dirigió a los principales padres de familia de los levitas que eran: Uriel, Asaias, Joel, Semaias, Eliel, Aminada, Sadoc y Abiatar. *...Y encargó a ellos todo el asunto referente al traslado y fueron estos padres quienes instituyeron a:...* HEMON ASAF TOCAR CIMBALOS DE BRONCE ETAN ZACARIAS AZIEL SEMIRANOT JEHIEL UNI TOCAR SALTERIOS ELIAB MAASIAS BENAIA MATATIAS ELIFELEHU MICNIAS TOCAR ARPAS OBED EDOM JEIEL AZARIAS SABANIAS JOSAFAT NATANAEL AMISAI TOCAR TROMPETAS ZACARIAS BENAIA ELIÉCER QUENANIAS DIRECTOR DE CANTO PADRES Esto nos puede sugerir que con la revelación de los padres espirituales se da también intensificación más satisfactoria a la alabanza. Dice el relato que cuando los que llevaban el arca de Dios habían andado seis pasos, él sacrificó un buey y un carnero engordado (II Samuel 06:13), significa que debido al espíritu de arrepentimiento, era necesario se señalara al cordero, pero lo interesante aquí es que el cordero engordado se sacrificó no al primer paso, ni al segundo, ni al tercero, etc. Sino hasta el sexto paso, concordando este sexto paso con la sexta iglesia que es Filadelfia, y de la cual formamos parte nosotros. Este período será el del genuino y concentrado arrepentimiento. En este segundo desfile, David hace algo que no hizo en el primero, y es que se vistió con el efod de lino {II Samuel 06:14} Analizando esto, nos daremos cuenta que en la ley estaba estipulado que solo los hijos de Aarón podían usar los atuendos sacerdotales, pero David ni era de la tribu de Leví ni era sacerdote, sino que era de la tribu de Judá. A pesar de que David aparentemente estaba pasándose sobre la palabra de Dios, este no le estorbó el desfile y el traslado, sino que aprobó el acto y no lo censuró, esto debido a que David era un padre, y los padres, como vimos, serán el deleite del Señor. Aquí David no se dejó guiar por logos de la palabra, sino que recibió el Rema y por eso se puso el efod de lino. MICAL Notemos que en el primer desfile, nadie criticó a David, y no lo criticaron porque no pudo llevar el arca a Jerusalén, sin embargo, en el segundo desfile, si hubo una Mical que se apresuró a censurar a David. Pero el contraste de esto reina en que a los padres los van a criticar los que nunca serán padres o madres, porque Mical fue estéril toda su vida.-